ЕГЭ 2026. Как относиться к правам ребёнка? Этот вопрос поднимается в тексте Корчака. В сочинении для ЕГЭ 2025 года по русскому языку для 11 класса нужно обсудить проблему исходного текста, которая представлена в третьем варианте нового сборника Дощинского Р.А. Приведите аргументы и примеры из литературы.
Текст ЕГЭ Я. Корчаку
— (1) Что из него будет, кем вырастет? — спрашиваем мы себя с беспокойством. (2)Хотим, чтобы дети были лучше нас. (3)Грезится нам совершенный человек будущего. (4)Надо бдительно ловить себя на лжи, клеймя одетый в красивые слова эгоизм. (5)Будто самоотречение, а по существу — грубое мошенничество. (6)Мы объяснились с собой и примирились, простили себя и освободили от обязанности исправляться. (7)Не позволяем критиковать нас детям и не контролируем себя сами. (8)Отпустили себе грехи и отказались от борьбы с собой, взвалив эту тяжесть на детей. (9)Воспитатель поспешно осваивает особые права взрослых: смотреть не за собой, а за детьми, регистрировать не свои, а детские вины. (10)А вина ребёнка — это всё, что метит в наш покой, в самолюбие и удобство, восстанавливает против себя и сердит, бьёт по привычкам, поглощает время и мысли. (11)Мы не признаём упущений без злой воли. (12)Ребёнок не знает, не расслышал, не понял, прослушал, ошибся, не сумел, не может — всё это «его вина». (13)Невезение или плохое самочувствие, каждая трудность — это вина и злая воля. (14)Недостаточно быстро или слишком быстро и потому недостаточно исправно выполненная работа — вина: небрежность, лень, рассеянность, нежелание работать. (15)Невыполнение оскорбительного и невыполнимого требования — вина. (16)И наше поспешное злое подозрение — тоже его вина. (17)Вина ребёнка — наши страхи и подозрения и даже его старание исправиться: «Вот видишь, когда ты хочешь, ты можешь».
(18)Мы всегда найдём, в чём упрекнуть, и алчно требуем всё больше и больше. (19)Уступаем ли мы тактично, избегаем ли ненужных трений, облегчаем ли совместную жизнь? (20)Не мы ли сами упрямы, привередливы, задиристы и капризны? (21)Ребёнок привлекает наше внимание, когда мешает и вносит смуту; мы замечаем и помним только эти моменты. (22)И не видим, когда он спокоен, серьёзен, сосредоточен. (23)Недооцениваем безгрешные минуты беседы с собой, миром, Богом. (24)Ребёнок вынужден скрывать свою тоску и внутренние порывы от насмешек и резких замечаний; утаивает желание объясниться, не выскажет и решения исправиться. (25)Не бросит проницательного взгляда, затаит в себе удивление, тревогу, скорбь, гнев, бунт. (26)Мы хотим, чтобы он подпрыгивал и хлопал в ладоши — он и показывает ухмыляющееся лицо шута. (27)Громко говорят о себе плохие поступки и плохие дети, заглушая шёпот добра, но добра в тысячу раз больше, чем зла. (28)Добро сильно и несокрушимо. (29)Неправда, что легче испортить, чем исправить. (30)Мы тренируем своё внимание и изобретательность в высматривании зла, в расследовании, в вынюхивании, в выслеживании, в преследовании, в ловле с поличным, в дурных предвидениях и в оскорбительных подозрениях.
(31)Один из мальчиков хлопнул дверью, одна постель плохо постлана, одно пальто запропало, одна клякса в тетрадке. (32)Если мы и не отчитываем, то уж, во всяком случае, ворчим, вместо того чтобы радоваться, что лишь один, одна, одно. (33)Мы слышим жалобы и споры, но насколько больше прощений, уступок, помощи, заботы, услуг, уроков, глубоких и красивых влияний! (34)Даже задиры и злюки заставляют не только лить слёзы, но и расцветать улыбки. (35)Ленивые, мы хотим, чтобы никто и никогда, чтобы из десяти тысяч секунд школьного дня (сосчитай) не было ни одной трудной. (36)Почему ребёнок для одного воспитателя плох, а для другого хорош?
(37)Скитается по белу свету бездомная Золушка — чувство. (38)А ведь именно дети — князья чувств, поэты и мыслители. (39)Уважайте, если не почитайте, чистое, ясное, непорочное святое детство!
По Я. Корчаку. Януш Корчак (1818–1942) — выдающийся польский педагог-гуманист, писатель, врач, радиоведущий.
Сочинение №1
Известный польский педагог и писатель Януш Корчак заставляет задуматься над важным вопросом: как правильно относиться к правам ребёнка?
Корчак считает, что важно уважать детей, быть терпимее к их поведению, несмотря на негативные эмоции. Он призывает нас понять мотивы их поступков и быть строже к себе. Главная проблема, по мнению педагога, заключается в нашей чрезмерной требовательности к детям, при этом мы не замечаем своих недостатков. Рассмотрим примеры из статьи, подтверждающие эту позицию.
Корчак размышляет о том, что взрослые часто обращают внимание только на плохое в детях: «Ребёнок привлекает наше внимание, когда мешает и вносит смуту…». Мы ожидаем от детей непослушания и капризов, ищем поводы для упрёков, думая, что воспитываем их. На самом деле мы стремимся создать идеального человека, который бы соответствовал нашим ожиданиям. Корчак считает такое отношение к детям недопустимым: взрослые не должны сосредотачиваться только на их промахах.
Педагог подчёркивает, что в мире больше добра, чем зла, и даже самые трудные дети могут вызывать как слёзы, так и улыбки. Если один воспитатель считает ребёнка невыносимым, а другой — уникальным, стоит задуматься о подходе первого. Для Корчака дети — это «князья чувств, поэты и мыслители», и взрослым важно вовремя заметить их таланты и помочь им.
С помощью контрастных примеров Корчак показывает, что дети могут вести себя по-разному. Задача взрослых — увидеть в них хорошее. Если не уважать ребёнка, невозможно привить ему нравственные качества.
С этой точкой зрения трудно не согласиться. Дети заслуживают тёплого отношения и понимания. Моя знакомая воспитательница помогает даже самым сложным детям раскрыть себя. Один мальчик был агрессивен и не слушал её, но со временем они наладили доверительные отношения. Воспитатель заметила его талант к рисованию и начала заниматься с ним арт-терапией. В результате его вспыльчивость значительно уменьшилась.
Таким образом, важно понимать, что каждый ребёнок может стать лучше, если воспитатель будет поддерживать его, а не только ругать.
Сочинение №2
Как относиться к правам ребёнка? Януш Корчак утверждает, что взрослые часто не замечают своих недостатков, но зато акцентируют внимание на ошибках детей. Они не ценят даже попытки ребёнка исправить свои промахи и фокусируются только на плохом. Из-за этого ребёнок замыкается в себе. Однако важно помнить, что добра в мире гораздо больше, чем зла, и относиться к детям с уважением.
Первый аргумент в пользу позиции Корчака можно найти в предложениях 17-26. Автор подчёркивает, что родители часто делают поспешные выводы о поведении детей, руководствуясь своими страхами и подозрениями. Желая ребёнку лучшего, они неосознанно ищут поводы для упрёка и обращают внимание даже на мелкие промахи. Из-за такого отношения дети отдаляются от родителей, скрывая свои чувства. Это приводит к отсутствию взаимопонимания в семье. Ребёнок начинает думать, что делает что-то не так, и теряет доверие к родителям.
Второй аргумент содержится в предложениях 27-29. Автор утверждает, что добра в мире значительно больше, чем зла, поэтому не стоит зацикливаться на негативных подозрениях и предсказаниях. Нужно проще относиться к мелочам и избегать драматизации.
Эти аргументы связаны через противопоставление. Корчак сравнивает взгляды взрослых на поведение детей с реальностью и завершает своё рассуждение призывом: «Уважайте, если не почитайте, чистое, ясное, непорочное святое детство!».
Я согласна с Я. Корчаком. Между взрослыми и детьми часто возникают недопонимания из-за разницы в возрасте и взглядах. Это подтверждается примером из романа «Отцы и дети» Ивана Тургенева. Наиболее ярко противоречия проявились в отношениях Павла Кирсанова и Евгения Базарова. Павел Петрович консервативен и не принимает того, что выходит за рамки традиций его времени. Базаров же полностью отвергает его взгляды, что вызывает раздражение у Павла Петровича. Их споры часто касались общепринятых ценностей.
В заключение хочу подчеркнуть, что, несмотря на различия во взглядах, взрослые и дети должны стремиться к взаимопониманию. Родителям важно уважать мнение ребёнка, видеть не только его недостатки, но и достоинства.
Сочинение №3
Януш Корчак поднимает в своём тексте важную проблему: как взрослые относятся к правам ребёнка. Он утверждает, что взрослые часто не уважают детскую индивидуальность, перекладывая на детей свои ошибки и недостатки.
Корчак считает, что взрослые должны ценить внутренний мир ребёнка и его право на ошибки. Они склонны обвинять детей во всём, что нарушает их привычный уклад жизни. Ребёнок становится «виноватым» даже за наши поспешные подозрения. Автор подчёркивает, что детство — это время чистоты и искренности чувств, которые часто игнорируются в погоне за ошибками и недостатками. Корчак призывает уважать детство, называя детей «князьями чувств».
Я полностью согласен с позицией автора. Детство — важный этап, когда формируется личность и мировоззрение человека. Ребёнок, как и взрослый, имеет право на чувства, ошибки и переживания. Важно уважать это право и поддерживать, а не подавлять свободу, как это часто делают взрослые.
Пример из истории педагогики подтверждает слова Корчака. Основоположники гуманистического подхода, такие как Сухомлинский и Макаренко, призывали уважать детскую личность. Их метод был основан на доверии и поддержке, а не на жёстком контроле. Это позволяло детям развиваться гармонично, уважая себя и окружающих.