ЕГЭ 2026.Сочинение по тексту «Вот представьте себе ещё одну картину» Кабалевского Д.Б: к каким последствиям может привести несоблюдение тишины в концертном зале? Для 27 задания ЕГЭ 2025 по русскому языку (11 класс) напишите сочинение-рассуждение, основанное на проблематике предложенного текста (13 вариант нового сборника Дощинского Р.А), с привлечением аргументов и примеров из литературных произведений.
Текст ЕГЭ Кабалевского Д.Б
(1)Вот представьте себе ещё одну картину. (2)Опять с концертной эстрады звучит прекрасная музыка. (3)А в зале уже нет ни одного свободного места — сотни, может быть, тысячи людей пришли сюда послушать эту музыку. (4)После бурных аккордов пианист на мгновение смолк, потом чуть склонился над клавиатурой, и под его пальцами вдруг родилась тихая и нежная мелодия, словно где-то очень далеко запели печальную протяжную песню. (5)Все слушатели даже чуть подались вперёд, боясь упустить хоть бы один звук этой волшебной мелодии… (6)Впрочем, все ли?.. (7)Что это?.. (8)Кто-то во втором ряду, кажется, перешёптывается со своим соседом…
(9)А чуть поодаль кто-то, не успев вовремя прочитать программу, шелестит сейчас её страничками, что заставляет других отвлечься от музыки и с удивлением повернуться в его сторону… (10) Ну, а это уж совсем никуда не годится: в конце зала кто-то, опоздав к началу концерта и не дождавшись перерыва между номерами, вошёл, да ещё хлопнул нечаянно откидным сиденьем кресла! (11)Не то что три, а один такой «слушатель» способен свести на нет всю красоту самой прекрасной музыки, все усилия самого замечательного исполнителя, способен разрушить внимание самых лучших слушателей.
(12)Это так же, как один фальшиво поющий певец или фальшиво играющий музыкант может погубить самый хороший хор, самый лучший оркестр… (13)Но сидеть на концерте молча и тихо — этого ещё мало. (14)Если ты не шепчешься со своим соседом, не шелестишь программой и не входишь с шумом в зал во время исполнения, это ещё не значит, что ты хорошо слушаешь музыку. (15)Ведь молча и тихо можно думать о чём угодно, о любых вещах, не имеющих к музыке никакого отношения. (16)Право же, если во время исполнения знаменитой «Аппассионаты» Людвига Бетховена ты будешь разглядывать люстру на потолке и удивляться, как такая большая и тяжёлая штука висит и не падает, или никак не сможешь сосредоточиться на нежнейшей мелодии прокофьевского вальса из оперы «Война и мир», потому что всё ещё будешь переживать поражение, которое накануне потерпела твоя любимая футбольная команда, ты сам не назовёшь себя хорошим слушателем.
(17)В концертном зале, так же как и в театре, между исполнителями и слушателями устанавливаются какие-то невидимые связи, возникают какие-то особые токи, природу которых учёные когда-нибудь обязательно поймут и определят. (18)Не зря ведь иной раз говорят: «Зал был словно наэлектризован изумительным исполнением этой музыки!..» (19)А от исполнителей можно такие слова услышать: «Я играл сегодня лучше, чем обычно, — уж очень хорошая была публика!..» (20)А вот равнодушие слушателей, примеры которого я только что приводил, любой исполнитель, любой артист чувствует всегда очень остро. (21)Чем больше в зале таких равнодушных, невнимательных слушателей, тем труднее становится исполнителю играть, петь, дирижировать, тем хуже он начинает это делать, тем хуже начинает казаться и сама музыка. (22)Тут уж никакие связи не установятся, никакие токи не возникнут!
По Д.Б. Кабалевскому Дмитрий Борисович Кабалевский (1904—1987) — классик советской музыки, выдающийся просветитель и педагог.
Задание №27 по русскому языку
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «каково значение черновых рукописей поэта?». Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями.
Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.) Объём сочинения – не менее 150 слов. Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов. Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.
Сочинение №1
К чему может привести нарушение тишины в концертном зале? Этот вопрос находится в центре внимания Д. Б. Кабалевского. Автор размышляет о том, как поведение зрителей влияет на атмосферу концерта и качество выступления артистов.
По мнению Кабалевского, неуважение слушателей способно серьёзно подорвать успех музыкального исполнения. Некоторые зрители нарушают тишину: перешёптываются, шелестят страничками программы, хлопают откидным сиденьем кресла. Всё это мешает не только исполнителю, но и другим зрителям — они теряют возможность сосредоточиться на музыке.
Чтобы проиллюстрировать свою мысль, автор прибегает к яркому сравнению: недобросовестного слушателя он уподобляет фальшиво поющему певцу или плохо играющему музыканту. Такие исполнители способны «погубить самый хороший хор, самый лучший оркестр…», и точно так же отдельные зрители, нарушающие тишину, разрушают общую атмосферу концерта.
Однако Кабалевский подчёркивает, что тишина — ещё не гарантия успешного выступления. Есть и другая проблема: люди, которые сидят в зале молча, но при этом не слушают музыку, а думают о чём‑то своём. Их равнодушие «любой артист чувствует всегда очень остро». Такое внутреннее отстранение от происходящего не менее вредно, чем внешние помехи: оно лишает исполнителя обратной связи и мешает ему полноценно раскрыться.
Эти два примера дополняют друг друга и помогают глубже понять суть проблемы. С одной стороны, негативное влияние оказывают явные нарушения тишины и правил поведения. С другой — не менее разрушительно молчаливое равнодушие, скука и отстранённость, которые артист мгновенно ощущает.
Я полностью согласен с позицией Д. Б. Кабалевского. Действительно, посещение концерта или театра требует от зрителя определённого уровня культуры: нужно соблюдать правила приличия и искренне включаться в происходящее на сцене. В подтверждение могу привести случай из личного опыта: однажды на спектакле у зрителя во втором ряду зазвонил телефон, и актёр из‑за этого сбился, забыв свою реплику. Подобное поведение недопустимо — перед началом любого представления зрителей предупреждают о необходимости выключить средства связи.
Таким образом, нарушение тишины и проявление равнодушия со стороны зрителей могут серьёзно помешать артистам и испортить впечатление от концерта для всех присутствующих. Внимательное и уважительное отношение к музыке и исполнителям — залог настоящего художественного переживания и успеха всего мероприятия.
Сочинение №2
Концертный зал — это место, где музыка и тишина вступают в особое взаимодействие, создавая уникальную атмосферу для восприятия искусства. Любое нарушение этой атмосферы способно разрушить восприятие музыки и негативно повлиять на качество исполнения. В тексте Дмитрия Кабалевского рассматривается проблема влияния поведения слушателей на исполнение музыки и её восприятие.
Автор считает, что нарушение тишины в концертном зале может свести на нет усилия исполнителя и помешать глубокому восприятию музыки. По мнению Кабалевского, даже незначительные отвлекающие факторы — шёпот, шелест программок, шум от опоздавших зрителей — мешают установить ту особую невидимую связь, которая возникает между артистом и публикой.
Кабалевский иллюстрирует свою мысль конкретными примерами. Он описывает ситуации, когда во время исполнения тихой мелодии кто‑то перешёптывается с соседом (предложение 8) или нечаянно хлопает откидным сиденьем кресла (предложение 10). В предложении 11 автор категорично заявляет: «Один такой „слушатель“ способен свести на нет всю красоту самой прекрасной музыки». Так Кабалевский показывает, как мелкие нарушения тишины разрушают атмосферу концерта и мешают как слушателям, так и исполнителю.
При этом автор подчёркивает: одной лишь тишины недостаточно. В предложении 13 он прямо отмечает: «Сидеть в концерте молча и тихо — этого ещё мало». Слушатель может не нарушать тишину, но при этом быть невнимательным — например, думать о поражении любимой футбольной команды вместо того, чтобы сосредоточиться на музыке (предложение 16). Такое внутреннее равнодушие артист чувствует очень остро: чем больше в зале отстранённых зрителей, тем сложнее исполнителю раскрыться и показать всё своё мастерство.
Я полностью разделяю позицию Кабалевского. Действительно, музыка — это не просто набор звуков, а искусство, требующее полной отдачи и со стороны исполнителя, и со стороны слушателей. Хрупкая связь между артистом и публикой легко разрушается из‑за любого отвлечения: будь то внешний шум или внутренняя отстранённость зрителя. Внимательное, уважительное отношение к музыке — необходимое условие для подлинного художественного переживания.
Подтвердить эту мысль можно примером из русской литературы — рассказом Антона Чехова «Ионыч». В начале повествования главный герой, Старцев, проявляет живой интерес к искусству: посещает концерты, стремится к духовному развитию. Однако со временем он утрачивает эту связь с культурой, становится равнодушным и чёрствым. Этот образ наглядно показывает, насколько важно сохранять внимательное и уважительное отношение к искусству — иначе можно потерять доступ к духовной составляющей жизни.
Таким образом, Кабалевский убедительно доказывает: для успешного восприятия музыки в концертном зале необходимы не только тишина, но и искренняя вовлечённость слушателей. Нарушение тишины или внутреннее равнодушие зрителя могут разрушить особую атмосферу концерта, ослабить связь между исполнителем и публикой и в конечном счёте лишить всех участников события подлинного эстетического переживания.